您現在的位置：山東教育出版社編輯 蘇文靜
這里有美麗的山寨——“每年春天，桐花依然如雪似海地鋪滿桐花嶺。”這里有美麗的愛情——“世上最美麗最會染布的那個小九姑娘已經長眠在白水臺，和她的梅先生、百花紙，還有月亮田。”仡佬族女作家肖勤和她最新出版的兒童文學作品《外婆的月亮田》，書寫了那些守著自然的法則，“弱小卻認真地生活”的仡佬大山的人們。
大山里樹多，但不能亂砍：“上百年上千年的樹和仡佬大山負責撐天；幾十年的樹負責養(yǎng)人，砍來解成板子柱子，修成房子；幾年生的雜木砍來當柴火。”大山里筍多，但不能亂挖：“竹子就是筍子，筍子就是竹子，一代一代，一輩一輩。挖筍不傷根，世代的規(guī)矩。”仡佬山寨人們的智慧，簡單而篤定。
規(guī)矩有很多，但大山里的生活愜意、舒適，童趣飛揚。那個精靈般的女孩——小竹兒，品味著“可口的麻糖，嫩滑的冬筍”，看著外公與外婆“互懟”的日常——外婆要精米，外公偏偏要糙米。外公十分“威嚴”地走出灶房，邊走邊唱：“風不吹松，松不動，妹不逗哥，哥不瘋……”外婆急得跺腳：“唱的哪樣呢你！屋里頭還有個娃娃。”
外公的眼中，外婆一直是“小九”。“外公昂著頭，看著瓦上飄浮的炊煙，無聲地笑，對小竹兒說，儺戲里唱，腳板是江湖，煙火是人家。你看這煙，多好。”外婆“言念君子，溫其如玉”，一輩子只認得四個字——百年好合，這是成婚那天，她看到墻上貼著外公親手寫下的大字。吵不散、罵不垮，這是摯愛的守望。
“簡單不復雜、隱忍不退卻”，這是書中所言“那一代人的愛”。那一代與這一代，他們與我們，會有怎樣的聯結？《外婆的月亮田》中，外婆的守候，外公的“害怕”，田大壯的等待，都令人心有戚戚焉。
外婆曾幫助田大壯完成偵察任務，是解放軍剿匪告捷的女英雄，但她沒有選擇去縣里，沒有騎大馬、戴紅花，而是一生留在仡佬大山里，因為當年送信的人是梅先生，“這張臉，第一次來到芙蓉江邊時，才像月亮呢，八月十五的月亮，亮堂”。外公既害怕他的“小九”下山，又害怕他的“小九”悶壞了，于是“就想著吵個熱鬧，好陪著”。而田大壯，因為“只要她需要，就在月亮田隨時等著”的誓言，一輩子沒成家。
“死生契闊，與子成說。執(zhí)子之手，與子偕老”。誓言與承諾，令人心動；踐履與完成，卻是一個個選擇的權衡，一天天生活的磋磨。因為權衡與磋磨，方有了古今中外不斷的故事、常新的詩篇。“腸斷未忍掃，眼穿仍欲歸”，《外婆的月亮田》講述的故事，起于選擇，終于守望。外公、外婆、田大壯，都含蓄地將情感藏在生活的一個個片段。
俄羅斯作家巴烏斯托夫斯基在談到一篇小說時這樣寫到：“它不是小說，而是啟迪，是充滿了怕和愛的生活本身。”《外婆的月亮田》呈現給我們的，正是“充滿了怕和愛的生活”。理解外公的“怕”、外婆的“容”，理解挑水砍柴的不易、梯田勞作的艱辛，我們才能讀懂“那一代人”的生活。
那一代人是知足的，仡佬兒女也是幸福的。外婆一動不動望著的遠方，“那里竹林婆娑，田園如畫，有桃李盛開，有山歌成雙，還有成婚的喜堂”。小竹兒長大了，離開了大山，“站在十八層樓高的陽臺上望去”，會看到什么呢？
于我們而言，城市的燈火與遠山的歌謠，會有怎樣的聯系？鄉(xiāng)愁泛起，你的心中可有桐花，可有疼愛你的外婆，可有心向往之的“月亮田”？環(huán)襯處稚嫩樸拙的“外婆的月亮田”，出自肖勤女兒幼時的手筆。封面插圖那由藍紫色拼貼而出的遠山、薄霧、白霜，飽滿而輕靈。插畫家烏貓寫下：“日常平凡到不可察覺，時時熟悉又時時新鮮。在普通處生活……過普通日子”。蕩漾在書與人、文學與現實之間的漣漪，會讓你我更懂得愛、幸福與溫暖。
“我們要飛到那遙遠地方望一望，這世界還是一片的光亮”。《外婆的月亮田》恰似一雙翅膀，帶我們到仡佬山寨，看一片樸素的人間，看一片光亮的世界。
